हौजा न्यूज एजेंसी की रिपोर्ट के अनुसार, प्रमुख इराकी मौलवी आयतुल्लाह सैय्यद मुहम्मद तकी मुदर्रिसी ने फिलिस्तीनी लोगों की स्थापना का जिक्र करते हुए कहा कि ज़ायोनी शासन के अवैध कब्जे के खिलाफ फिलिस्तीनी लोगों की स्थापना ने यह स्पष्ट कर दिया कि इस्लामी उम्माह अभी भी ईश्वर मे विश्वास है। वह अपने वादों के प्रति वफादार है और दुनिया के कोनों में क्रांतिकारी भावना की दैनिक उपस्थिति इस्लामी सभ्यता के पुनरुत्थान की शुरुआत करती है।
प्रमुख इराकी मौलवी का कहना है कि ईश्वरीय दूतों से खुद को दूर कर मानवता ने कई चुनौतियों का सामना किया है और आज भौतिक सभ्यता पर कोई भरोसा नहीं करता क्योंकि कोरोना संकट के प्रबंधन, वैश्विक परिवर्तन की चुनौती, भौतिकवादी सोच और क्रूर सामाजिक वर्गीकरण से पता चलता है कि मानवता को एक उच्च स्तर की दिव्य सभ्यता जो इस्लामी सभ्यता में परिलक्षित होती है।
उन्होंने कहा कि इसका मतलब यह नहीं है कि यह सभ्यता केवल मुसलमानों के लिए विशिष्ट है, बल्कि इसका मतलब यह है कि यह एक दैवीय सभ्यता है जिसमें दैवीय मूल्य हैं और सभी मनुष्यों को इसकी आवश्यकता है।
इस तथ्य की ओर इशारा करते हुए कि इस्लामी सभ्यता आस्था और पवित्रता की एक मजबूत जड़ है, जो दुनिया को पुनर्जीवित करती है और दुनिया को पुनर्जीवित करती है, अयातुल्ला मदरसी ने कहा कि, निश्चित रूप से, मानवता के लिए यह सुधार, निर्माण और सेवा केवल भौतिकवाद के संदर्भ में है। लेकिन धार्मिक दृष्टि से भी।
उन्होंने आगे कहा कि धार्मिक सभ्यता मानव भौतिक और आध्यात्मिक जरूरतों को पूरा करती है। इसलिए, इस्लाम जीवन के भौतिक पहलुओं को आध्यात्मिक पूजा के साथ जोड़ता है। इस्लाम प्रार्थना, उपवास और हज के माध्यम से सर्वशक्तिमान ईश्वर की निकटता प्राप्त करने का एक साधन है। पूजा के ये कार्य मानव हितों की भी सेवा करते हैं उदाहरण के लिए, ईद अल-फितर, जो एक आध्यात्मिक ईद है, लेकिन इस दिन जकात अल-फितर का भुगतान किया जाता है ताकि गरीब, योग्य और जरूरतमंद भी लाभान्वित हो सकें।
शिया बुद्धिजीवियों ने राजनीति की दुनिया में धार्मिक विचारधाराओं को न भूलने की आवश्यकता पर बल देते हुए कहा कि राजनीति धर्म के अधीन होनी चाहिए न कि इसके विपरीत।
अंत में, उन्होंने सभी मुसलमानों को ईद-उल-फितर के अवसर पर बधाई दी और सभी मुसलमानों के लिए एक समृद्ध, शांतिपूर्ण और समृद्ध जीवन के लिए ईश्वर से प्रार्थना की।